HOT ! 【真筆】茶掛　菖蒲画賛 薫風自南来◆大徳寺派 瑞泉寺 須賀玄道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 菖蒲画賛 薫風自南来◇大徳寺派 瑞泉寺 須賀玄道 共箱

真筆】茶掛 菖蒲画賛 薫風自南来◇大徳寺派 瑞泉寺 須賀玄道 共箱。Yahoo!オークション - 「薫風自南来」掛軸 (書) の落札相場・落札価格。2026年最新】須賀玄道の人気アイテム - メルカリ。■画　題■　「茶掛　菖蒲画賛 薫風自南来◆大徳寺派 多福山 瑞泉寺 住職 前大徳 須賀玄道」　■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １２７.５cm・軸先寸　■略　歴■　須賀玄道（すがげんどう）大正八年一月三十日、大分県杵築市に生る。昭和二十二年五月、多福山瑞泉寺住職に就任する。平成三年六月、大徳寺派参事員(九州教区)に任命。平成17年遷化。経年による劣化はご了承ください。軸先：陶器。　　箱書、落款があります。〜薫風自南来（くんぷうみなみよりきたる）とは？〜裏千家では薫風自南来（くんぷうじなんらい）と読み下すようです。悟りとは何かという問いに対し、雲門文偃（うんもんぶんえん）は「東山水上行（とうざんすいじょうこう）と答えましたが、圜悟克勤（えんごこくぐん）は、自分なら「薫風自南来（くんぷうみなみよりきたる）殿閣生微涼（でんかくびりょうをしょうず）」と答えた、といいました。禅者がこの句を愛し、茶人がこの句の一行物を尊重するのは、この句の表面の意味よりも、圜悟克勤（えんごこくぐん）がこの句に託した境涯、また大慧がこれで大悟したその境涯を珍重するからにほかなりません。それは畢竟（ひっきょう）するに、是非・善悪・利害・得失などの相対的な念慮や、何やかやの迷いはもとより、窮屈な規範も有り難そうな悟りも忘れはてたサラリサッパリした涼しい境涯と、その境涯から少しも力まず、あたり前のことをスラッとあたり前に行ずることと解されます。。Yahoo!オークション - 「薫風自南来」掛軸 (書) の落札相場・落札価格。元方広寺派管長足利紫山老師、元建仁寺派管長竹田頴川老師に就いて修行する。。【真作】掛軸　書作品　墨書漢詩　墨跡揮毫　力強い筆致　書道美術　T163。平成二年十月、大徳寺派宗会議員に任命。【真作】掛軸　優雅なかな書作品　詩情あふれる静かな一幅　合箱入　T145。王廷風　直筆の書。大徳寺派布教師として既に三十余年の巡教歴あり。乖離性ミリオンアーサー サイン色紙 黒沢ともよ。山頭火 直筆 額入り色紙 骨董 アンティーク 書。本紙、表装ともにほぼ良い状態です。華道 遠州流 指南書 五巻セット 共木箱付。【真作】掛軸　経を読む人　和歌と挿絵の掛軸　微笑と祈りの素朴な一幅　T150。こちらの茶掛　菖蒲画賛は、大徳寺派 多福山 瑞泉寺 住職 前大徳 須賀玄道 老師の真筆横ものでございます。【真作】掛軸　扇面和歌書　気品ある金砂子装飾　雅趣溢れる一品　T123。松梅図 掛け軸 掛軸 軸装 日本画 墨彩画 水墨画 東洋美術 古美術 骨董品。　　紙本：画賛。【喝❕何かあるのが人生だ】乾舟　佐々木将人　佐々木説法　揮毫　合気道師範。洋酒マメ天国　１〜３６　全巻セット。　共箱、タトウ箱付です。【真作】掛軸　漢詩書　書画美品　趣ある筆致と構成美　風格ある書　合箱入　T126。菅義偉 総理大臣 色紙「意志あれば道在り」。「五灯会元（ごとうえげん）」巻十九によります。◆『平清盛 書「廟崛偈（聖徳太子作）」 』 親鸞聖人 御伝鈔◆検）源頼朝 平家。【真作】掛軸　扇面 竹図　文人趣味の墨画一幅　静謐な水墨の世界　T30。これを聞いて大慧宗杲（だいえそうこう）が大悟したという因縁があって「薫風自南来」の句は禅僧社会に親しまれるようになりました。ご希望額まで値下げ～@愛新覚羅瑜嘉 松上鷹図 肉筆掛軸 中国絵画。【真作】掛軸　達磨祖師　力強く描かれた禅の祖師像　共箱入　T135。だが、その境涯とはどういう境涯でしょうか。❶ディズニーピアノ・フルート・ウクレレ練習曲❷ハワイアウラニリゾート本　他。【真作】掛軸　漢詩書　力強く流麗な筆致の逸品　雅趣あふれる書　合箱入　T178。相対を絶した禅者の境地です。◆『西郷隆盛 書 熊本美術館添状有』◆検）高杉晋作 坂本龍馬 勝海舟 福沢諭吉